“悲歌可以当泣，,远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。”这是一首汉代乐府古诗，大意是：唱一首悲歌代替哭泣，眺望远方权当回家。思念家乡，内心苦闷。想回家，家里已经没有亲人，想要过河，河里没有木船。心里话不能说出来，肠子里像被车轮碾过。
大唐天宝十年，秋八月，风萧萧而树急，天惨惨以云低，素抱真一袭白衣，背斜宝刀，吟诵着这首古诗，心神激荡，拾级而上拾阶而上。素抱真哀苦的神情，打动了不远处的一位姑娘。姑娘拽拽身边老人的衣袖：“阿耶，你看那个哥哥，风尘满面，愁肠泪眼，是不是有什么解不开的烦恼？”
阿耶是什么称呼？如果你是刚穿越到唐朝的人，也许会一头雾水。其实，在大唐，阿耶就是阿爸的意思。
老人复姓达奚，名珣，官拜河南尹，旁边的姑娘，是他的长女，名叫徘徊。达奚珣正在炼句，作他的《华山赋》，对女儿的问话听而不闻。徘徊望着在几步前台阶上停住脚步的素抱真，她秀眉微蹙，对父亲说道：“阿耶，你说过，千古凭高，谩嗟荣辱，那个哥哥是在怀古悲哀，还是在自叹身世？”达奚珣得了佳句，念道：“人寰不远，,胜气常清；;石含古色，,泉落秋声。”徘徊嗔怪地喊了声阿耶，使劲摇晃他的衣袖。达奚珣这才顺着女儿的目光，看了看前面台阶上的素抱真，随即低声说道：“不佩带宝剑佩戴宝剑，却背负长刀，肯定不是温顺黎民，十有八九是以武犯禁的江湖侠客。”徘徊说道：“你怎么知道他背的是刀，不是剑？”唐代时期，唐刀的刀身像长剑一样狭直，与后世的弯刀迥然不同，素抱真的刀，藏在鞘内，徘徊姑娘因此认不出是剑是刀。
正此时，四位江湖人士蹬着台阶走上来，或持刀剑，或带锤槊，个个杀气凌空。这几个人抬头看到前方的素抱真，都露出惊喜神情，纷纷说道：“这个白衣贼！追寻良久，跨越穿越万水千山，不意却在这里遭遇他了。”
素抱真对那四人视而不见，听而不闻，他神情忧郁，横笛而吹。徘徊懂得音律，熟悉乐曲，猜到横笛吹的是《昔昔盐》的曲调。这是来自西域的歌曲，昔昔盐一词，源于西域词汇的音译。昔昔盐是忧伤的情歌。
穿越唐朝的人都知道，《昔昔盐》是乐府曲辞名，始见于隋代薛道衡。其实这种说法说来有误。昔昔盐其实是西域音译，当地发音用现在拉丁字母来拼，是sassiyakne，,其中，sassi一词是世俗的意思，yakne一词是歌曲的意思。