老喇嘛想了想，便找到其中一个还没跑远的牧民，跟他交头接耳地说了几句，看得出那个牧民有些为难，老喇嘛又接着说了些什么，仿佛在向牧民许诺，牧民对于本地的僧侣十分尊敬，便勉为其难地点头，表示同意了。
我们听不懂藏语，只好找到刚才那个白衣小喇嘛，询问老喇嘛和牧民在商量什么？
因为刚才的事，小喇嘛对我的态度也变得十分友好，便操着一口并不算流利的汉语说道，“我老师说，湖底巨兽成了气候，只肯吃活物的精血，普通的办法没有办法引出这个家伙，必须找牦牛做诱饵，才有可能把它钓出来。”
不过一头牦牛的经济价值不菲，这里的牧民多少还是有点肉疼的，老喇嘛只能向牧民承诺，会最大程度把牦牛带回去。
建雄一郎笑笑道，“牦牛虽然值钱，但毕竟是身外之物，如果能够用来换取这些牧民的平安，多拉几头也是应该的。”
小喇嘛却文绉绉地说话，“居士，我不同意你的话，任何生灵的生命都是相等的，如果为了救牧民的小孩，就要害死一头牦牛，根本就违背了我佛慈悲的本质。”
我笑了笑，感觉这小喇嘛挺有趣，便询问他叫什么名字，小喇嘛说自己叫巴桑，七岁就跟随老师修行了。
这时候老喇嘛已经走回来，再度朝我们施礼，说引出水下恶兽的牦牛已经有了，接下来还面临另一个麻烦，那巨鳄太狡猾，一旦发现情况不对，肯定会马上潜入水中，躲进老巢。
老喇嘛虽然想好了怎么对付那头巨鳄，却没有办法下水，到时候可能需要借助我们的能力。
既然答应了帮忙，我自然不会推三阻四，点点头表示可以。
得到我的答复，老喇嘛很开心，笑出了满脸的褶子，说居士是心善之人，肯为了藏民的安全舍身返现，佛祖今后肯定会保佑你的。
我笑而不语，心说老子一个修道的，轮得到佛祖来保护？未免太小瞧道家的祖师爷了吧？
当然这话我没说出来，佛道两家虽然同在一个锅里吃饭，但大家流派和信仰不同，多多少少还是存在一些门户之别的，加上藏传佛教与中原道门少有交集，我也不好对此发表什么意见。
等了半小时左右，刚才那个牧民去而复返，牵着一头牦牛走回来，十分恭敬地询问老喇嘛要怎么做？
老喇嘛接过缰绳，让这些牧民统统回避，决不能再靠近天湖，省得到时候那畜牲发狂，会连累了无辜。
这些牧民对于藏教的喇嘛僧十分尊敬，没说什么，很快便带人走了，我们则牵着那头牦牛，来到了距离水边不远处，找了块圆形的石柱子，将牦牛绑在了水边。
牛是通人性的生物，对危险的感知能力也强，感到水边就变得躁动起来，很不配合我们，一个劲地往后挤，试图离开湖泊。
这牛劲很大，藏区牦牛普遍比老家的水牛大上两圈，即便是以建雄一郎的力气都没有办法撼动它，老喇嘛见状便走在牦牛面前，把掌心一压，轻轻贴在牦牛额头上，口中喃呢着说了些什么。
神奇的事情很快发生了，只见刚才还躁动不安的牦牛，居然一下子变得安静起来，主动垂下头，任凭老喇嘛差遣，将它重新牵到了水边。
我有点懵，对小喇嘛巴桑问道，“你师父真的能够与动物沟通？”
小喇嘛巴桑笑了笑，宛如一个腼腆的大男孩，说万物有灵，要与它们沟通其实并不困难，只要你把自己带入观想，从牦牛的角度去看待这个世界，哪怕一个眼神，它们自然就懂得你想要表达的意思了。
这话说得我和建雄一郎都笑了，把自己带入牦牛的世界观想，用动物的眼神看待这个世界，那该是一种什么样的感觉？
看来这些藏区喇嘛僧所遵循的修行体系与我们并不是太一样。
置办好一切之后，我们在湖边找了个地方躲起来，耐心等待那头巨鳄上钩，不过那畜生很聪明，刚吃了亏，显然不会这么轻易掉进下一个陷阱。
我们也不急，平心静气靠在岩石下，通过意念感知，悄然观察这水面下的动静，气定神闲。
这一等就是大半个小时，由于老喇嘛的交代，进入天湖朝圣的通道已经被牧民们封锁，整个湖泊显得异常安静，直到某一刻，正在打算的我，感知到水中传来很轻的划水声，一抬眼皮，才知道那畜牲已经上当了。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢