而在矮墙外面，婆娑国的军队也已就位，他们奉命保护租界，防止暴民冲击。
婆娑国将领看着越聚越多的人群，大声吼道：“这里是大唐的租界，你们赶紧离去，否则我们就不客气了！”
然而，人群中却传来阵阵反驳声。有人大声喊道：“我们不需要租界，唐人滚出婆娑国！”
还有人叫嚷着：“这里是婆娑国的领地，为什么我们不能进去，而唐人可以？”
众人纷纷附和，情绪愈发激动。
将领赶忙解释道：“胡说，谁说只有唐人可以进租界，只要拥有凭证，都可进。”
但人群并不买账，又有人喊道：“就算进了，我们也不能在里面过夜，而且，里面许多场所不接待婆娑国人。这不公平，我们要求废除租界！”
面对这些质疑，将领也有些无奈。
因为租界的一些地方确实对普通婆娑国人限制颇多，只有少数高官权贵才有资格出入，而这些场所也成了婆娑国权贵相互攀比的资本。
在租界不远处的一个酒楼里，一群衣冠靓丽的人正居高临下地看着
他们便是这场暴乱的组织者，有婆娑国的商人、祭司，还有一些所谓的“爱国人士”。
大唐与婆娑国签署的《广州条约》，对婆娑国产生了巨大的冲击。
在宗教方面，原本只信奉湿毗教的婆娑国，随着条约的签订，大唐的道教、佛教、儒家思想大规模涌入，百姓的信仰逐渐发生改变；服饰、饮食等方面也受到了大唐文化的影响。
而对于这些组织者来说，最大的冲击还是利益。
大唐商人在婆娑国享有特权，能够自由出入各地，在商业竞争中占据了绝对优势，这让他们的生意一落千丈，心中满是怨恨。
再加上大唐对婆娑国关税颇高，还限制他们在大唐的活动，种种“不公平”让他们终于按捺不住，借助一些爱国情绪，煽动起了这场动乱。
他们的目的只有一个，就是让朝廷与大唐修改条约，至于租界的存废，其实与他们并无太大关系。
在会安城的布令府，布令阮经文怒不可遏地怒斥当地守将博雷尼：“怎么回事？本布令不是让你镇压那些乱民吗？怎么会人数越来越多？”
博雷尼一脸无辜地回道：“尊敬的布令大人，不是我不想镇压，而是人太多了，我实在没有办法。而且，现在大唐的租界不是还安然无恙吗？”
阮经文心里清楚，这分明是博雷尼在敷衍，军队要是真的全力镇压，这场动乱怎么可能愈演愈烈，很明显是他故意放水。
但博雷尼敢这么做，背后肯定有王都某些势力的支持。
阮经文恶狠狠地说道：“你最好祈祷租界不要出事，否则，后果不是你和你背后的人可以承担的。还有，本官会向国王参你一本！”
说完，转身拂袖而去。
望着阮经文的背影，博雷尼冷哼一声，低声骂道：“呸！唐人的走狗。”
最终，在婆娑国军队的保护下，乱民暂时没有冲击租界，但他们并未离去，准备等待机会发起攻击。
会安城的事情很快就传到了王都毗阇城。
王宫内，国王因陀罗拔摩满脸怒容，看着手下大臣质问道：“会安城是怎么回事？为什么会有这么多人聚众闹事，冲击大唐的租界，当地的驻军都在干什么？”