而在这其中，姜恬最主要想让所有人看到的内容则是反映军民一家亲的那些节目。不拿老百姓一针一线、军民一家亲、军民鱼水情、从军光荣……
这些节目，这两年在十四部落联盟和金城寨、高车等姜恬的势力范围内都在以各种节日或者可以作为借口的日子表演。
宣传队和播种机，姜恬怎么会忘记，这可是教员验证过的方法。
这个时代，老百姓的娱乐生活十分匮乏。通过这些接地气的节目表演，姜恬能很容易的就把自己的队伍中人人平等、军民互助的思想传达出去。
历朝历代，所有驻扎军队的地方，治安都是当地官员最头痛的问题。那些没有把旺盛的精力消耗在战场和训练场上的士兵，就只有用骚拢地方的方式来消耗他们多余的精力。
吃饭不给钱是常有的事，拿老百姓东西也是家常便饭，还有爬墙头看女人解手的，更有甚者就是看到哪家大姑娘小媳妇长得漂亮起了歪心思想要占为己有的。
种种恶行数不胜数。
这些行为姜恬的队伍当中绝对不允许出现，如果出现就军法从事。因为姜恬亲自教导的马阙陈泰，陈良张滔，周信等都起了很好的带着作用，所以目前为止，还没有出现因为这些事情丢了性命的事。
但随着队伍越来越大，人员越来越多，这种事情保不准就会出现。
人上一百形形色色，林子大了，什么鸟都有。有些人天生就是坏坯，姜恬绝对不容许自己的队伍当中有这种老鼠屎。
历朝历代，军队是老百姓最恐惧的存在，无论是自己一方的还是敌人一方的，都是如此。箪食壶浆以迎王师，更多是当权者的意淫和往自己脸上贴金。
“匪过如梳，兵过如蓖”才是常态。土匪来抢一把，还是要留下活口好以后再有抢一把的机会；而当兵的则不仅是抢走所有的东西，还要借用一下项上人头去领功受赏，杀良冒功都是有传统的。
所以当有军队经过的时候老百姓经常是成熟了的庄稼都不收了，逃命要紧。
这些旧军队的种种恶行，姜恬都通过这十几天的庆春节联欢会给一一表演展示了出来。这种宣传自己队伍的大好机会，姜恬怎么会放过。
这十几天，不仅是从高句丽王高斯由那里来的两万多人对姜恬的这支军队有了更深的了解和更深的感情，就连整个辽东郡的老百姓，都对这支与众不同的队伍产生了很深的感情。
这种潜移默化的改变，即使刘详看出来了，他也没有能力阻止。辽东郡，正在快速的脱离他的掌控。
除了这些，姜恬这支队伍带来的几乎所有东西，都让慕容麟和刘详感到他们的与众不同。
直径有半人高的大铁锅，这是他们之前从来没有见到过的；轻松刨开冻得像铁一样坚硬的泥土的铁镐、挖土的铁锹，这些也是他们从来没有见过的；衣服和裤子分开的羊皮袄羊皮裤仍然是他们从来没有见过的……
（一百零五）仁义之师
姜恬给辽东郡，给慕容麟和刘详带来了太多的惊奇。而他们两个人注意的重点则是：铁。
这个和盐一样被汉武帝定为中央朝堂专营的东西，姜恬是从哪里弄到这么多的？有了铁，就有了兵器和盔甲，就有了强大的战斗力。这才是他们作为一方诸候更加看重的东西。
而姜恬带来的大量的铁制品，才是真正让他们心中悬着的石头终于落地的东西。
慕容麟的接受能力和反应能力都超出了姜恬预料的速度。当他看到姜恬的队伍用表演节目的方式，绘声绘色、富有生活气息的宣传效果老百姓接受的很快。
他就放弃了他原来准备的他的老师教他学习的那种方式去讲解大汉风采。他用家里的仆人和侍女排练了“金日磾归汉”，“文姬归汉”等节目，让辽东郡的老百姓知道了当初的汉人有多强大。
而原本只到正月十五的春节联欢会，也被慕容麟重新提议的正月十五花灯节，延续到了月末。
看了慕容麟排练的节目之后，姜恬大受启发，又借用慕容麟家的侍女，加紧赶制出了两部新剧目，《白毛女》和《梁祝》。
这两个故事虽然姜恬只知道大概内容，但保有精神内核就不影响它本身的威力。
慕容麟看过这两个新节目之后私下里问姜恬，姜恬到底是怎么想出的这两个故事，编排出来表演给老百姓们看，又是什么目的。
姜恬的回答则是“要让人更像人”。
想起一个月之前辽东郡的老百姓们那一张张被生活折磨的麻木冷漠的脸，再看看现在和士兵们站在一起观看表演的他们。这些天来他们的笑容，恐怕比以前一年的都多。
要让人更像人，而不是以两脚羊为食物的野兽！
老百姓能够分的清楚到底是谁对他们好，只要队伍做的好，很多事老百姓就会帮着队伍做了。“人民群众的汪洋大海”不是随意说说的。
原本姜恬心里也一直在提防刘详这个地头蛇、土皇帝，因为他在山上的实力太弱了。他之所以在无虑县安置了一万移民，就是想用这些移民抵消一些他和刘详实力上的差距。
但通过这一个月的节目表演的宣传，他觉得也许不用那么复杂。
《白毛女》和《梁祝》是直指人心的故事，能够更简单直接的唤起每个个体的觉醒。让他们每个人都更清楚自己是一个活生生的人，而不是天生的奴隶和仆役。
看着无论是高句丽移民，还是原来辽东郡的老百姓，都在姜恬队伍圈起来的一块块地带，规规矩矩的看着节目表演，慕容麟对姜恬的话也慢慢的有些认可了。
把老百姓分成一块块圈起来的士兵并不是在看管他们，而是为了防止发生意外可能出现的踩踏。
这种可能出现的事故，在每天的开场节目表演当中都会以情景剧的模式表演出来，来观看春节大联欢的老百姓看过节目就明白了这些士兵是在给他们站岗，是在保护他们。
看着一个大约七八岁的孩子站在一名士兵身边，一边满眼敬慕的看着这名士兵，一边羡慕又胆怯的伸手摸了摸士兵手中的长枪。
如果换作是慕容麟见过的其他军队，这个孩子的结果肯定是被砍头。但姜恬的这名士兵，则是怜爱的摸了摸那个孩子的头，依然保持着站岗的姿势。
“什么样的军队才能够总打胜仗？”姜恬问了慕容麟一个问题。
慕容麟想了想，说道：“兵精将强，周之虎贲、魏之武卒、秦之锐士，由白起、卫霍为将，则能百战百胜！”
“的确，如果是白起、卫青和霍去病率领魏武卒、秦锐士去打仗，想输的确不容易。”姜恬赞同慕容麟的观点。
可话锋一转，姜恬又说道：“但是这三位一直打的都是富贵仗啊！有整个国家做后盾，打起仗来自然就有底气。而秦锐士和魏武卒也是一样，没有足够的人员和物资做保障，训练不出这样的兵。”
慕容麟知道姜恬的意思，他也清楚，他所说的配置，即使是一个国家，也要几年的时间才可能做到。这一方面，他也无能为力。
“所以我们要做的应该是‘化敌为友’！”姜恬知道慕容麟会误会，所以连忙做解释。“我们要让所有人知道我们和别人不一样，别的军队所过之处，老百姓四散逃亡，想要问个路，事后都要把指路的人杀掉，以免被泄露军情。”
“问路杀樵”也是有传统的行为，传说第一个做这种事的还是淮阴候韩信。而更过分的，还有为了保密杀光整个村子的。
稍微好些的，即使不杀指路的向导，也要把他们带着一起走，等到战争结束时再放走。至于向导的家里是否有人等着他去照顾，没有人会去理睬，一句“不能有妇人之仁”就把自己这种恶行盖了过去。
“我要让我的军队所过之处，都知道我们的好，不仅他们会主动帮助我们带路，还会主动告诉我们敌军的情报。让我们的朋友多多的，敌人少少的！”
对于姜恬的话，慕容麟将信将疑，这种情况，他不仅没见过，连听都没听过。
不过很快，他就见识到了姜恬所说的情况在他的眼前发生。
姜恬的那支每天走街串巷的巡逻队，在巡逻完之后，都会去一些缺少劳动力的家庭当中帮助挑水、劈柴、扫院子，自带工具，干完活就走，连口水都不在别人家里喝。
这才不到一个月，花灯联欢会的节目还在每天表演呢，关于辽东郡的很多不为人知的秘密，姜恬就知道了不少。
对于那些平时为非作歹的地痞无赖，姜恬把他们都强制拉进了队伍，进了军营，自然有军法让他们“享用”。
而属于刘详的人，姜恬则让刘详自己处理，这是给刘详留些情面，而且明确说了，再犯就由姜恬的人处置。
这个过程当中还把几个有代表性的典型，在表演节目的高台上当着所有人的面进行了审判处理。
趁热打铁的，姜恬在之前的保甲制度的基础之上，增加了一个有执法权的治安所。这个治安所暂时由于人手紧缺只有一个人，这个人的工作内容类似于后世的城管和派出所，他负责管理负责区域内的治安工作，需要人手的时候可以去军队借用。
辽东郡要成为以后的典型和模板，但所有的事情还是要一步一步进行，不能急进。姜恬要让所有见过、听过辽东郡的人，都交口称赞这里的军队是仁义之师。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢