“你的夸奖我们不能承受,我们现在才知道自己的局限性。我们一直认为自己早就跳出了过去祖先们定制的范围,早就超越了他们,现在看来,我们连这个范围的边界都没有达到。祖先们的理论学说是范围天地而不过的,是能够与四时合其序,能够与鬼神合其吉凶,能够先天天不违的。我们还没有能力可以做到这样,就以为自己可以超越他们了,还以为自己马上就可以超越天地道化了,还以为自己马上就可以成为一个纯粹的人了。现在才发现自己真的还是小孩子,还如此单纯幼稚。”傲洪说道。
“是的呀,单纯幼稚也并不是坏事,说明你们还有成长的可能性。至少没有陷入物欲之中,还是干干净净的!”
“现在我们明白了,如保赤子,并不是一直就是婴儿,不是永不长大,永远停滞不前。而是经历万千磨难以后依然可以对这个世界拥有真情真性,依然不失自我,可以依然堂堂正正的独立自由。像小孩子一样纯洁纯粹,是在看懂了世界万事万物以后,是在合同天地,达到了我心即天心的境界,那个时候我依然不痛恨这个残酷的世界,不埋怨这个卑鄙的生活,我们依旧还能笑对人生,这才是真的不恶死,不好生,才是即可以拿得起又能够放得下,才是静虚动直,才能动而胜人,发而皆中节!”伏羲说道。
“所以我们之前一直以为能够做到冷酷无情就可以理性客观,就能发而皆中节了,看来还是偏极一端了,还是容易被别人利用。要高度警惕呀!静心之法,如保赤子,也还有这样的负面作用呀!看来要做到周流不居,要做到真正的理性客观,绝不是那么容易的呀!没有任何理论思想是可以放之四海而皆准的,理论学说也必须与时俱进,必须随时变化。”傲洪说道。
“是的,我们所有的理论思想都是为了让人们明白世界,为了更开化更文明。而理论思想都是人们对于当时客观环境的总结。所以过去的理论、根据其他地方产生的理论,绝不能直接拿来就用。即使像静心之法,如保赤子等等这样的方法,我们也要一分为二的看,绝不能认为就是绝对真理。一定要记住,这个世界上永远没有永远不变的绝对的真理,真理都是相对的。”戎宣说道。
“是的呀!经历过一切才回来,这个才是即情复性,不然想要直接把情给湮灭,那不会真的复性,只会幼稚单纯,容易被忽悠。所以不舍耳目之用,该看还是要看,该听还是要听,该用情还是要用情,但是不陷入耳听目见,不被感情左右。我现在才有点明白了。”傲洪说道。
“如果你们真的明白了这些所谓的领导榜样模范们的自以为是,封闭固化以后,你们的心也就真的可以冷静理性了,就真的可以做到不知乐生,不知恶死了。那个时候如果你们还能够生出拯救天下的至诚之心,那你们才是真的可以经纶天下的神圣。不经历绝望的所谓的努力追求,不过就是欲望情感本能驱使的,算不上理性客观,也不会真的有至诚,只有即情复性,即性摄情,才可以真的做到理性客观。”
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